30 januari 2009, door Wilbert van Saane
Verslag van de raadsvergadering NZR ![]() Missionaire ontmoetingen in het Midden-Oosten
De NZR vergaderde op vrijdag 30 januari 2009 rondom het thema ‘missionaire ontmoetingen in het Midden-Oosten'. Sprekers waren prof. dr. Bernhard Reitsma, prof. dr. Herman Teule en drs. Gert-Jan Segers. De vraag die centraal stond was: hoe kan de kerk als minderheid toch getuigend in de multireligieuze samenleving van het Midden-Oosten staan?
|
![]() The context for the publication of A Common Word
The open letter was published 13 October 2007 and signed by 138 Muslims scholars, with additional signatures since reaching 305 by end of March 2009. The signatories cover all branches of Islam : Sunni, Shi'ite, Ibadi; Sufi, Salafi; academics, government officials, independent scholars; etc.
|
![]() Een Rooms Katholieke visie op de relatie met moslims
“De Kerk ziet met waardering naar de moslims, die de ene God aanbidden.”
|
|
De uitdaging van A Common Word
Één van de grootste uitdagingen voor de kerk in relatie tot de islam is aan de ene kant het vasthouden aan de uniciteit van Christus en aan de andere kant het streven naar vrede in deze wereld.
|
![]() A Common Word als startpunt voor verdere dialoog
Starten bij verschillen of overeenkomsten? Dit document zoekt naar de common ground tussen moslims en christenen. Ik hoor tegenwoordig ook heel vaak op het veld van de dialoog met de islam: laten we de verschillen niet verdoezelen. Dan wordt trouwens meestal niet bedoeld dat we uitvoerig ingaan op de onderlinge verschillen tussen christenen, tussen moslims, maar dat de christenen gezamenlijk hun verschillen met de moslims breed uitmeten.
|
![]() A Common Word voor theologisch Nederland
De vraag die de voorbereidingscommissie mij stelde luidt: op welke manier is A Common Word ontvangen door Nederlandse theologen, die staan in de traditie van de dialectische theologie?
|
|
Vergeven als deal of als opdracht
Is elkaar vergeven een goede daad of een goddelijke opdracht? Dat was een van de kernvragen tijdens een gesprek tussen een christen en een moslim, gisteren in Amersfoort.
|
![]() Bijbel en Koran. (On)heilig vuur?
Zowel in de Bijbel als in de koran staan teksten die mensen oproepen geweld te gebruiken tegen overtreders van de geboden. Maar toch lijken aanhangers van de islam eerder gehoor te geven aan die oproepen dan christenen. Zo werden er op het lichaam van Theo van Gogh koranteksten achtergelaten. En oproepen homo's van een hoog gebouw te werpen, zijn ook tot de koran herleidbaar. Heeft de koran voor de moslim meer gezag dan de Bijbel voor de christen? Zit er beweging in de interpretatie van de koran? De Anglicaanse bisschop en islamkenner Kenneth Cragg sprak vorige week op een studiemiddag over het karakter en gezag van de koran en de Bijbel.
|
![]() Verklaar moslims de vrede
"Als inwoner van Beiroet ervaar ik het als beangstigend hoe christenen uit het Westen moslims stigmatiseren en als de nieuwe vijand beschouwen. Men praat elkaar na, zonder ooit rechtstreeks contact met moslims te hebben. Als volgeling van Jezus moet je echter, tegen de tijdgeest in, gevoelens van angst en de retoriek van de oorlog doorbreken. De beste manier om muren van wantrouwen te slechten, is de mens persoonlijk te ontmoeten met openheid en respect". Dit zei Christine Mallouhi uit Libanon afgelopen vrijdag tijdens een studiedag in Amersfoort, georganiseerd door de Nederlandse Zendingsraad in samenwerking met Kerkinactie en de Stichting Evangelie en Moslims.
|