'Hij is de boem! boem! van de stamper in de vijzel'

Terwijl gelovigen in het Westen hier worstelen met Jezus, betoogt Wout van Laar , groeit de fascinatie voor Jezus wereldwijd. Het verhaal van Jezus is geleefde werkelijkheid in de kerken van het Zuiden. “Een ding is zeker: wij hebben het nodig opnieuw de vreemdheid van Jezus en zijn boodschap te ontdekken. De evangelieverhalen weerspiegelen zijn diepe, blijvende vreemdheid. Jezus blijft een vreemdeling. Niemand begrijpt hem; zelfs zijn leerlingen volgen hem niet. Hij is dan ook nergens in te passen, wonderlijk aanwezig in vreemdelingen, ontheemden en gevangenen.”

Lees verder..

Opstanding raakt het dagelijkse leven van de gelovige.
Opstandinggeloof in de niet-westerse wereld.

In het westers christendom is het opstandingverhaal vaak vanuit de rede bekeken: hoe kan iemand 'echt' uit de dood opstaan? De wereldkerk beleeft de doorbreking van de dood veel meer uit gevoel en in verwondering. Lijden en opstanding zijn in Europa ook sterk in het vlak van de verzoening getrokken. Misschien kan de manier waarop men elders de opstandingverhalen leest ons helpen om ook andere aspecten aan Pasen te ontdekken, stelt Wout van Laar.

Lees verder..

Christendom is weer een niet-westerse godsdienst.
Zwaartepunt is verschoven naar kerken uit het Zuiden.

Hoe ga je als christen om met aanhangers van andere godsdiensten? Met deze vraag worstelde de zending al vanaf begin de vorige eeuw. Dirk Griffioen schreef er een mooie studie over, vindt Wout van Laar. Maar hij had wel meer oog mogen hebben voor nieuwe vragen die vooral niet-westerse kerken stellen over deze kwestie.

Lees verder..

Tegengestelde trends in oecumene en zending in Latijns-Amerika

Half november had ik het voorrecht om deel te nemen aan een zeer opmerkelijk Latijns-Amerikaans zendingscongres van het netwerk COMIBAM dat half november 2006 plaats vond in het Spaanse Granada. Tweeduizend vertegenwoordigers van kerken en autochtone missionaire organisaties waren voor de gelegenheid vanuit alle hoeken van hun continent overgevlogen naar Europa. Met overtuiging gaven zij te kennen: ‘Ooit verklaarde men Latijns-Amerika tot een zendingsveld. Nu verklaren wij ons tot een kerk die zich krachtig mobiliseert tot deelname aan de wereldzending.'

Lees verder..

Goede Vrijdag en Pasen in één adem.
Lijden en verheerlijking vinden beiden plaats aan het kruis.

Het lijkt vaak een opluchting: met Pasen is het lijden van Goede Vrijdag voorbij en wordt Jezus verheerlijkt. Maar zo ver moeten we lijden en opstanding niet uit elkaar trekken, vindt Wout van Laar. Jezus wordt ook al verheerlijkt in zijn lijden, zegt hij. De littekens blijven ook na de opstanding zichtbaar. Dat heeft gevolgen voor ons lijden.

Lees verder..

Lijden als waarmerk van kerk en zending.
Christendom zal nooit een godsdienstenschoonheidswedstrijd winnen

In de Veertig Dagentijd, zoals de Lijdenstijd tegenwoordig wat eufemistisch wordt aangeduid, belicht het Centraal Weekblad de komende weken diverse zaken waaraan de mens kan lijden. Deel 5: lijden om Christus' wil.

Lees verder..

Kom, Heilige Geest, maak heel en verzoen!
In Christus geroepen om verzoenende en heelmakende gemeenschappen te zijn

In de Veertig Dagentijd, zoals de Lijdenstijd tegenwoordig wat eufemistisch wordt aangeduid, belicht het Centraal Weekblad de komende weken diverse zaken waaraan de mens kan lijden. Deel 5: lijden om Christus' wil.

Lees verder..

Christenen onder elkaar
een reactie, Wereldzendingsconferentie in Athene

In het volgende deel ik iets van mijn ervaringen van de wereldzendingsconferentie in Athene vanuit mijn achtergrond als directie- medewerker van bet Nijmeegs Instituut voor Missiologie. Tevens ben ik algemeen secretaris van de International Association for Mission Studies (lAMS). Dit is een oecumenische vereniging van missie- en zendingswetenschappers met zevenhonderd leden wereldwijd. Vanuit die laatste hoedanigheid was ik uitgenodigd voor de conferentie. Wat raakte mij bij de conferentie? Veel.

Lees verder..

De uitdaging van niet-westerse vormen van missionaire spriritualiteit.

Spiritualiteit is ‘cool'. In reactie op de veruiterlijking van de werkelijkheid in de moderne wereldbeleving is er volop aandacht voor de binnenkant. De vraag is wel hoe je dit begrip vult. Vaak staat de individuele zelfontplooiing voorop.

Lees verder..